江山文学网-生财有道心水图-7459香港生财有道图库
当前位置:江山文学网首页 >> 逝水流年 >> 短篇 >> 江山散文 >> 【流年】一根绳子的日常(散文)

精品 【流年】一根绳子的日常(散文)


作者:丑石 秀才,2134.00 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:796发表时间:2018-09-04 23:24:52

   跳绳:代表性健身游戏,去广场舞之嘈杂、钢管舞之情色,人数可多可少,可一人于室中,或大汗淋漓,或轻捷如鸟。而今人宅之成性,跑步机、单双杠、按摩椅,多成摆设,肉体废矣。何如跳绳,节约、环保,符合中国梦之主旋律,善莫大焉。绳义为索,多为现世之累,沾染斑斑泪痕,呜呼哀哉!
   泥碗长得瘦小,泥碗一个人在日光下跳绳,泥碗身上不知从哪弄来的斑斑点点,真的像老掌爷爷说的不知从哪儿钻出来的泥孩子。有人说:“老掌爷爷,泥碗不小了,到了该上学的年纪。”老掌爷爷就叹了一口气,说:“上,来年就上。”泥碗的跳绳技术蛮好,反手跳,正手跳,侧身跳,打着画圈儿跳,将一根绳子舞出了风。泥碗是老掌爷爷的孙子。
   跳绳游戏的来源有些飘忽,一条翻飞的绳索在日光下舞动了几千年,时间就打着滚儿在大地上流淌了几千年。“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳(读耕,粗索)于泥中,举以为人。故富贵贤知者,黄土人也;贫贱凡庸者,引人也。”是《太平御览》引《风俗通》之语,意思是女娲娘娘抟土造人感觉太累,就把一根粗麻绳在泥水中甩来甩去,这样造出的人未免低贱,称为人。这里的绳通耕,意即天生就应该在田野上劳作的人。而那些抟土造出来的黄土人,因为付出精力较大,便成了富贵之人。
   对此我是怀疑的——肯定是统治阶层玩的小把戏,愚民。但现实形态上,确实存在不容置疑的区分。老掌爷爷有四个儿子,如今都已成家立业,男人出门打工,女人留守在家,孙子辈的,数泥碗最小,是老四家的孩子,泥碗娘傻,除了做饭时在灶里填把柴火啥也不会,剩下的日子就在乡间游荡。所以,大多数时间泥碗跟着老掌爷爷过,爷爷偶尔会带着孙子捡破烂,就这么不紧不慢地熬煮日月。
   高承《事物纪原》卷八有“百索”条目:“续汉书曰:夏至阴气萌作,恐物不成,以朱索连以桃印文施门户。故汉五月五日,以朱索五色印为门户饰,以难止恶气。今有百索,即朱索之遗事也。”说到了夏天时阴气上升,恐怕影响到家里人的健康,地里的庄稼生长,就用红色的绳子坠上桃符,挂在门框上,有辟邪的作用。我们村的跳绳,大约来源于此:看见门框上挂着一根鲜艳的绳子,便有了取下来跳绳的冲动。那时可以用来玩耍的玩具实在少,一帮孩子聚集在村口的麦场上,摩拳擦掌,热身,随时准备开始一场跳绳比赛。有单人跳:一人跳,一人查数,直到绳子绊住脚,换另一个人上。有双人跳:一人跳动,另一人觑准时机,钻进绳圈中。有多人跳:绳子要长,从谁家拿来的井绳,两人一甩,忽忽生风,一个人、两个人、三个人……直到绳子的空间再也容不下,且跳且歌,可以玩耍至大汗淋漓。
   跳百索与跳白索是跳绳的两种称谓,就像孔子名丘字仲尼,其实说的都是一个人。百索形容舞动时的绳子,明朝的《苑署杂记》有明确记载:“以丈许长绳,两儿对牵,飞摆不定,难以凝视,若百索然,其实一索也。”而跳白索,也能找到相应的出处,明朝时《帝京景物略》中说:“二童子引索略地,如白光轮,一童子跳光中,曰:‘跳白索’。”可见风物一事,自古以来都有人在收集整理,如此我们才能在飞逝的时光中找到一条绳子曼舞的轨迹。
   泥碗不知道爸爸什么时候回家,泥碗已经习惯了和老掌爷爷相处的时光。有一段时间,爷爷病了,嘴歪眼斜,从医院出来就剩下半个身体。泥碗拉爷爷的另一只手,说:“爷爷你再打我,你能打我了就好了。”爷爷咧着嘴笑,嘴里含混不清,说:“不打,不打,泥碗听话。”泥碗是听话,爷爷躺下睡觉的时候泥碗就在院子里跳绳,把一条细细的绳子跳出了风,跳乱了光影,眼前会出现大娘、二娘不高兴的两张脸:“一老一少都不让人省心,死了算了。”泥碗隐隐约约知道死,就是大雪漫天时唢呐响起,一个能说能笑的人被一锹一锹的黄土埋进土里,深深的土下会不会黑,会不会冷?
   我不该把一条绳子的日常描写得太过阴冷,在乡村,绳子是用来捆缚庄稼、从井里打水,最起码也能带给一个乡村少年小小快乐的事物。但不知为什么,落笔时脖子会有一种被勒紧的错觉。没有多少年,曾经炊烟茂盛的村庄渐变为空荡,村子里的人沿着蜿蜒的乡路越走越远,只留下一座座空荡荡的老屋,只剩下几位眼神空洞的老人,和翻过土墙冷冷的风。
   《金瓶梅》在第十八回使用了“跳马索”和“跳百索”两个名字,指的都是跳绳。也许古人是受到军事活动的启发,在绊与避绊的军事训练中,改骑马跨过绳子为单人跳绳而过,以此来对付绊马索。
   不知是什么绊住了老掌爷爷风烛残年的命,他最后审视了一下住了几十年的老屋,用一只手将那根细细的绳子扔向房梁,单手打了一个死结,嘴唇嚅动:泥碗,泥碗。这时的天空阴暗,一根普通的绳子不能拒绝被死亡接手。众人赶到时,泥碗靠在门框上,不哭也不闹,眼睛死死地盯着那根绳。
共 1883 字 1 页 首页1
转到
【编者按】一根绳子可以有许多用途,可以游戏、健身,可以捆扎,可以负重,在古代,它甚至是女娲娘娘手中造人的工具,它还能结绳记事,当然,它也可能用于了结一条生命。作者引经据典,让我们了解了一根绳子的前世今生,明了了跳绳的来历,更让我们洞悉了一对爷孙俩相依为命的一段艰辛历程。泥碗的父亲外出打工,母亲痴傻,所以从小跟爷爷一起生活。农村没有别的游戏,泥碗跳绳跳成了精,到了该上学的年龄,泥碗依然整日与绳子为伴。泥碗已经习惯了这样的日子,后来爷爷病了,再后来,爷爷死了,爷爷用一根绳子把自己了结了。泥碗不明白,在他眼里能给他带来快乐的绳子,怎么就要了爷爷的命呢?这是一篇内蕴深刻的散文,引人深思,耐人寻味。佳作,流年推荐阅读!【编辑:闲云落雪】【江山编辑部•精品推荐201809060013】

大家来说说

用户名:  密码:  
1 楼        文友:闲云落雪        2018-09-04 23:27:14
  一根普普通通的绳子,却见证着人间无数的喜怒哀乐。感谢作者赐稿流年,祝流年写作愉快!
闲云落雪
共 1 条 1 页 首页1
转到
手机扫一扫分享给朋友
分享按钮